用紅磚築起的城市：「緋紅之城」阿爾比Albi

前一篇文章「在城牆間窺見中古時代：卡爾卡松」，提到現存法國最完整且規模最大的雙城牆古城：卡爾卡松，在宛若過中古時代的夜色中漫步，是相當特別的感受；而同樣是在過去的土魯斯公國的區域之中，還有一座城市讓人印象深刻，那就是有著「緋紅之城」之稱的阿爾比Albi。

一個位於塔恩河畔的紅色城市

2015年初次到訪塔恩河(Tarm)流經的阿爾比，便被宛若堡壘般矗立的大教堂所吸引，在雄偉的建築本體之下，聚集著舊時的房舍，教堂與房舍群和普羅旺斯以石塊為主要建材不同，在這裡是以「紅磚」為主，不僅砌起窄小的巷弄街道，也築起了高聳入天的聖賽西大教堂；城市裡濃烈的深紅色或是隨著時光褪去的粉紅，隨著時間與陽光的變化，閃耀出不同的光彩，在不同的時間漫步在塔恩河畔，走過老橋，感受「紅城」阿爾比不同的風采，可以說是一大享受。

一座用磚搭起來的教堂

如同一般歷史悠久的城市，高聳的教堂不僅僅是城市發展與信仰的中心，也是城市中最顯眼的存在，自西元四世紀便存在的聖賽西大教堂(Cathédrale de Sainte Cécile)，在數個世紀的時光之中，幾經破壞與重建，影響最為深遠的為13世紀初「阿爾比十字軍爭」造成的毀壞，在戰後物資缺乏的狀況下，為確立羅馬公教地位而重建，這座教堂的風格與法國北方哥德式建築樣式大相逕庭，一來捨棄昂貴的石材，改用紅磚搭建，二來採用南方風格的哥德式建築 (同時也有羅曼式的氛圍)，厚實且高聳的牆面，宛若軍事堡壘般的矗立，展現出教會的在世間中的權力與威嚴；隨著時代的再次推演，阿爾比因盛產稀有而高貴的染劑原料：菘藍，人民富足，也讓城市快速的發展，在經歷了接近200多年的改建中，追加了富麗堂皇的大理石雕塑、唱詩班的聖壇屏裝飾與別有洞天的藍色拱頂，最終這座法國最大的磚造建築，也在2010年列入了UNESCO世界遺產的名錄之中。

一段歷史：因宗教而起的血腥過往

在法蘭克帝國的分裂後、時光來到了13世紀初，在紛亂的歐洲大陸上，宗教地位得到了巨大的提升，而排除異端的行動也越愈激烈；在當時的土魯斯Toulouse公國，出現了與羅馬公教(教廷)觀念上有所分歧的「純淨教派」，信徒大多分布在阿爾比Albi、土魯斯Toulouse與卡爾卡松地區，與一神論的觀念不同，純淨教派相信的是「善惡二元論」，有善神與惡神，善神造靈魂、並且保護靈魂不受惡的吸引；惡神則造肉身、約束靈魂，「世俗」的一切都來自於惡神，目的是讓靈魂墮落，因此人應該盡可能的捨棄世俗的一切，教會組織的存在，便是惡神的工具，應當屏除；隨著純淨教派教徒人數日益增長，最終引起教廷的反感，號召了「阿爾比十字軍」，兩次攻入土魯斯公國，「與其慢慢的區別誰是異端，不如將這個任務直接交給上帝」，最終以血腥的方式不分平民或清淨教派眾，全數殺害。

一幅知名的畫報，作者的故鄉就在阿爾比

亨利‧土魯斯羅徳列克(Henri Toulouse-Lautrec後稱羅德列克)，出生於1864年的阿爾比，擁有貴族血統的他，雖然家境富裕，但因為天生的疾病導致體弱與發育不良，受到熱愛騎馬打獵的家族冷落，所以自少年起，都以靜態的活動為主，也發掘了繪畫的天份，17歲的羅德列克來到巴黎赴考，雖然考上了大學，但最終轉入的私人畫室學習，幾經浮沉，最終成名於當時巴黎最五光十色卻也最為混雜的蒙馬特，更得到了「蒙馬特之魂(l’esprit de Montmartre)」的稱號，現在來到蒙馬特，在諸多紀念品店中，以紅磨坊(Moulin Rouge)有著康康舞女王的紅牌舞者：拉‧古魯 (La Goulue)為題的明信片，仍是蒙馬特代表性的一幅作品；除了海報的板畫作品之外，羅德列克針對當時社會底層的人物側寫與不同時期的畫作，現在都存放在緊鄰聖賽西教堂旁的土魯斯羅德列克博物館中，這個博物館同時也是過去主教居住的的貝爾比宮(Palais de la Berbie)，可以說是體現了法國人與古蹟並存的理念。同時若是有興趣的話，伍迪艾倫(Woody Allen)的電影「午夜巴黎(Midnight in Paris」中，也有出現羅德列克。